truyền thuyết mèo

Truyền thuyết về người Slav

Người Slav có mối liên hệ chặt chẽ giữa những con vật này và bánh hạnh nhân. Họ có thể biến thành mèo hoặc nói chuyện với chúng. Người ta cũng tin rằng bánh hạnh nhân rất thích sữa mà mèo sẵn sàng cho chúng vì chúng yêu chuột hơn.

Trong bài thơ “Ruslan và Lyudmila” của Pushkin có một “con mèo nhà khoa học”, anh ấy kể chuyện cổ tích và hát những bài hát. Trong truyền thuyết Slav có thật, nhân vật tên Kot Bayun này trông hơi khác. Đó là một con vật quái dị ngồi trên cột sắt và dụ dỗ các anh hùng bằng những câu chuyện ngụ ngôn của nó. Và khi họ nghe xong câu chuyện của anh rồi ngủ thiếp đi, con mèo đã ăn thịt họ. Tuy nhiên, Bayun có thể được thuần hóa, và sau đó anh ấy trở thành một người bạn và thậm chí là một người chữa bệnh – những câu chuyện cổ tích của anh ấy có tác dụng chữa bệnh.

Trong các tác phẩm của Pavel Bazhov, nhiều truyền thuyết về Ural đã được lưu giữ, trong số đó có những câu chuyện về Mèo Đất. Người ta tin rằng cô ấy sống dưới lòng đất và thỉnh thoảng để lộ đôi tai màu đỏ tươi như lửa của mình lên mặt nước. Nơi mà đôi tai này nhìn thấy, ở đó có một kho báu được chôn cất. Các nhà khoa học tin rằng truyền thuyết nảy sinh dưới tác động của ánh sáng lưu huỳnh phát ra từ các khoảng trống trên núi.

Truyền thuyết của các dân tộc Scandinavi

Người Iceland từ lâu đã biết đến mèo Yule. Anh ta sống với một mụ phù thủy ăn thịt người khủng khiếp chuyên bắt cóc trẻ em. Người ta tin rằng mèo Yule sẽ ăn thịt bất cứ ai trong dịp Yule (thời gian Giáng sinh của Iceland) không có thời gian để mua quần áo len. Trên thực tế, người Iceland đã bịa ra truyền thuyết này đặc biệt dành cho con cái của họ nhằm buộc chúng phải giúp đỡ chăm sóc cừu, loại len mà vào thời điểm đó là nguồn thu nhập chính của người Iceland.

Trong Elder Edda, người ta nói rằng mèo là con vật linh thiêng đối với Freya, một trong những nữ thần chính của Scandinavia. Hai con mèo được buộc vào cỗ xe thiên đường mà cô thích cưỡi. Những con mèo này to lớn, có lông tơ, có tua trên tai và trông giống linh miêu. Người ta tin rằng mèo rừng Na Uy, quốc bảo của đất nước này, có nguồn gốc từ chúng.

Mèo ở xứ sở kim tự tháp

Ở Ai Cập cổ đại, những con vật này được bao quanh bởi danh dự tôn giáo. Thành phố linh thiêng Bubastis được dành riêng cho họ, trong đó có rất nhiều tượng mèo. Và nữ thần Bastet, người có tính cách phức tạp và khó đoán, được coi là vị thánh bảo trợ của loài mèo. Bastet là thần hộ mệnh của phụ nữ, nữ thần sinh sản, trợ thủ trong quá trình sinh nở. Một con mèo thần thánh khác thuộc về vị thần tối cao Ra và đã giúp ông chiến đấu với con rắn khủng khiếp Apep.

Sự tôn kính mạnh mẽ như vậy đối với mèo ở Ai Cập không phải là ngẫu nhiên. Rốt cuộc, những con vật này đã đuổi chuột và rắn ra khỏi chuồng, ngăn chặn nguy cơ đói. Ở Ai Cập khô cằn, mèo thực sự là cứu tinh. Được biết, mèo được thuần hóa lần đầu tiên không phải ở Ai Cập mà ở các khu vực phía đông hơn, nhưng Ai Cập là quốc gia đầu tiên mà những loài động vật này đạt được sự phổ biến rộng rãi như vậy.

Truyền thuyết Do Thái

Người Do Thái thời cổ đại hiếm khi đối xử với mèo nên đã không có truyền thuyết nào về chúng trong một thời gian dài. Tuy nhiên, người Sephardim (người Do Thái ở Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha) lại kể rằng Lilith, người vợ đầu tiên của Adam, đã biến thành một con mèo. Đó là một con quái vật tấn công trẻ sơ sinh và uống máu chúng.